quinta-feira, 24 de agosto de 2017

CRISTO NA BÍBLIA - 1, 2 CORÍNTIOS (CRISTO, O CENTRO DA MENSAGEM PAULINA)

CRISTO NA BÍBLIA - 1, 2 CORÍNTIOS – CRISTO, O CENTRO DA MENSAGEM PAULINA (Pr. Eudes) Corinto era uma das maiores cidades da Grécia antiga. A Igreja em Corinto fora fundada por Paulo em sua segunda viagem missionária durante os dezoito meses que trabalhou nela juntamente com Áquila e Priscila (At 18.1-18). O fervoroso Apolo também trabalhou naquela cidade na ausência de Paulo (At 19.1). Aquela Igreja era composta de judeus e gentios, sendo esse último grupo bem maior do que o primeiro. Com o crescimento da Igreja surgiram problemas que foram administrados por Paulo através de duas cartas destinadas a ela num curto intervalo de tempo uma da outra. Paulo escreveu a primeira carta para administrar problemas que a Igreja enfrentava, e que fora informado pela família de Cloé (1 Co 1.11). Esses problemas giravam em torno de divisões dentro da Igreja, litígios entre irmãos, questões morais, éticas e doutrinárias. Isso maculava a santidade da Igreja. Para solução desses problemas Paulo, pelo Espírito Santo, estabeleceu dois princípios que iriam nortear a Igreja de Corinto bem como a Igreja do Senhor em todos os tempos. O primeiro princípio revela a Igreja como o Corpo de Cristo, portanto indivisível. O segundo princípio revela o correto proceder de uma pessoa unida espiritualmente com Cristo, como membro do corpo. Paulo escreveu a segunda carta aos Coríntios com as seguintes finalidades: a) Encorajar a maioria da igreja que lhe era fiel, como seu pai espiritual; b) Contestar e desmascarar os falsos apóstolos que distorciam a sua mensagem e enfraqueciam o seu apostolado em Corinto; c) Repreender a minoria daquela comunidade que fora seduzida pelos falsos obreiros, opositores de Paulo. Quanto à Cristologia, temos Cristo como a cabeça do corpo, a Igreja. Os crentes estão ligados espiritualmente uns aos outros formando o corpo e esse por sua vez ligado a Cristo que é a cabeça da Igreja. Outra questão Cristológica tem haver com Cristo como as primícias da ressurreição. No programa divino o corpo dos crentes na ressurreição final será semelhante ao corpo ressurreto de Cristo. Cristo as primícias e depois dele, a Igreja. Quando isso for concretizado cumprir-se-á a palavra que está escrita: “Tragada foi a morte na vitória”. Ainda merece destaque a mensagem da pregação apostólica centrada no Cristo crucificado, que era escândalo para os judeus e loucura para os gentios. Paulo dizia que Cristo é o poder de Deus e sabedoria de Deus. Dizia ainda Paulo que Cristo era para a Igreja: sabedoria, justiça, santificação e redenção. Pr. Eudes Lopes Cavalcanti

CRISTO NA BÍBLIA - ROMANOS (CRISTO, A JUSTIÇA DE DEUS)

CRISTO NA BÍBLIA (Pr. Eudes) ROMANOS – CRISTO, A JUSTIÇA DE DEUS A Igreja de Roma não foi fundada por nenhum dos apóstolos do Senhor Jesus. Talvez tenha sido fundada por alguns irmãos alcançados pelo Evangelho no dia Pentecostes em Jerusalém. Não se tem notícia pelas Escrituras de que Pedro tenha sido bispo de Roma. A carta aos Romanos é a mais teológica das cartas que Paulo escreveu. Ela foi escrita provavelmente em 57 d.C. e o tema dela é A Revelação da Justiça de Deus. Paulo a escreveu através do amanuense (secretário) Tércio. O duplo propósito que levaram Paulo a escrever a Igreja de Roma, foi: 1) Notificar àquela Igreja, por escrito, o teor do evangelho que pregava há vinte e cinco anos; 2) Corrigir um problema gerado por atitudes erradas dos crentes judeus para com os crentes gentios e vice versa. Nessa carta Paulo mostra que tanto judeus quanto gentios eram pecadores aos olhos de Deus, e que não havia diferença alguma entre um grupo e outro, tendo em vista que todos eram pecadores. Ainda nessa carta que, no caso, era a essência da mensagem que pregava, Paulo ensina que a justificação do pecador dar-se-ia através dos méritos de Cristo na cruz, através da fé e não das obras da Lei. “O justo pela sua fé viverá”, sendo esse um dos dogmas da Reforma Protestante. O capítulo oito dessa carta enfoca a vida no Espirito e suas benesses. Nos capítulos nove, dez e onze é tratada a questão judaica, ou seja, o mistério da rejeição dos judeus a Cristo e o seu futuro no programa divino. Quanto a Cristologia, o seu ponto central é a questão da justiça de Deus. O pecador ofendeu a Deus devido ao pecado de origem. Deus por causa de seus atributos de santidade e justiça tinha que punir o pecador, mas de acordo com o seu imensurável amor pelo homem, Ele planejou e executou um plano no qual o seu próprio Filho encarnaria e daria a sua vida em favor do pecador perdido. A justiça e o amor de Deus são revelados na cruz de Cristo. Por um lado Cristo pagou pelos pecados dos outros, satisfazendo plenamente a justiça divina, e por outro lado esse sacrifício foi um ato demonstrativo do amor de Deus pelos perdidos. A justiça de Cristo é imputada pela fé ao pecador arrependido. Cristo, nossa justiça. (1 Co 1.30). Pr. Eudes Lopes Cavalcanti

CRISTO NA BÍBLIA - ATOS (ESPÍRITO DE CRISTO)

CRISTO NA BÍBLIA (Pr. Eudes) ATOS – O ESPÍRITO DE CRISTO Depois do evangelho de João, encontramos no cânon sagrado o livro de Atos dos Apóstolos. Esse livro, como o do Evangelho de Lucas, foi escrito pelo médico Lucas, companheiro de Paulo em suas duas últimas viagens missionárias. O livro de Atos tem como principais personagens humanos os apóstolos Pedro (Atos 1 a 12) e Paulo (13-28). Esse livro registra a história da Igreja durante os seus primeiros trinta anos. O grande fato que marca esse livro é a descida do Espirito Santo sobre a Igreja no dia de Pentecostes, inaugurando-a na sua expressão visível, militante. Dois centros de irradiação do Evangelho são identificados no livro de Atos. O primeiro é Jerusalém e depois Antioquia da Síria. Desses dois lugares o Evangelho se espalhou por todo o mundo de então através dos apóstolos e missionários. No que se refere à Cristologia, é bom lembrar que o Espirito Santo, eternamente procedente do Pai e do Filho, é o parácleto enviado por Cristo como seu representante para estar sempre com a Igreja consolando, edificando e exortando o povo de Deus, dando-lhe poder para testemunhar, e dons espirituais para promover a sua edificação espiritual. “E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre; O Espirito de verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e está em vós. Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós” Jo 14.16-18. Pelo texto acima podemos entender que o Espírito foi enviado a este mundo como representante de Cristo. A sua ação através da Igreja visa à glorificação de Cristo. “Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós, mas se eu for, enviar-vo-lo-ei”. Jo 16.7. “Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu, e vo-lo há de anunciar” Jo 16.14. É-nos dito, também, que o Espirito veio para guiar a Igreja na verdade da Palavra de Deus, ensinar e revelar a Cristo, No programa redentor Cristo habita no interior do salvo através da presença do Espirito Santo, que é recebido no ato da conversão à Cristo. (1 Co 12.13; Ef 1.13). Em Atos o Espirito Santo dirige a Igreja e a usa poderosamente para a expansão do Reino de Deus. “Cristo em vós, a esperança da glória”. Pr. Eudes Lopes Cavalcanti

PREGAÇÃO PR. EUDES, 20/08/17 - AS VIRTUDES DO REDENTOR